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传统制香与研香师的涵养

作者:admin  来源:   更新时间:2015-03-12  阅读数:142

传统古法制香有一套谨慎完好的系统,无论是香料的知道、药材特点的了解、香方的承认、香料的配伍及编造方法,其进程极为繁复且稳重细心。香药在我国悠长的前史中,是大家日子的重要珍品,为了让大家了解香的用途与价值,宏扬古法制香,是研香师的职责,也是研香师的精力。

 

制香如制药,以养神开慧为要

《纲目》纪载:「脾胃喜芳香,芳香能够养鼻是也。」脾胃属土,中医以为「土爱暖而喜芳香」,因而香气能够入脾、开胃、透心、彻骨、通络、利窍、散邪、逐秽,既可养神摄生,也可开窍开慧,几千年来,「香」深受大家喜爱与注重。

 

传统制香依循中医原理,考究的是「香气养神」,注重摄生养性、开窍开慧,以制药的理念及进程谨慎制香,视香品为圣品;现代制香则考究「香味养鼻」,取悦的是时髦与感官上的夸姣,香只是门市贩卖的产品。

 

质料天然,保持万物的天然原貌

传统古法制香,会依据香的成效、香型、品尝等,细心严选香料或中药材, 其质料均属纯天然,尊敬山川日月赐与的独特性,不增加任何人工化学药剂、色素、香精,以最天然朴素的方法,完好出现药材的本来相貌。

 

考究配伍,注重五运六气

传统古法制香,注重香料及药材的挑选,按君、臣、佐、辅进行配伍;君、臣、佐、辅是剂方的根本构造,彼此之间有严厉的等级之分,考究的是「调和」。配伍,如聆听天乐演奏。主旋律是香品的主调〈君药〉,亦即香的首要需求功用;副旋律则是藉由其他药材辅佐,药物间的主从和相须相制的配伍联系,不仅能到达摄生养性之成效,亦能营建层次丰厚的嗅觉美感。

中医经典著作《黄帝内经》谈到:「人与六合相参也,与日月相应也。」又谈到「天有四时五行,以生长化保藏,以生寒暑燥湿风。人有五脏化五气,以生喜怒悲忧恐。」配伍运用的是天人相应的中医智慧与哲学思想。

 

古法编造,进步药性

编造是一系列的传统制药技术,药材加工的进程可影响中药的药性,通过编造后的中药材,可改进其储存性、减低药材的影响性,让药性彻底释出。当前市道有些香品的原物料未经编造进程,直接将药材研磨成粉后制成香品;因为未依药材特点加以编造处理,药效因而无法表现,乃至对影响身体健康。

 

合香,平衡人体小世界

从前史悠久的摄生医学来看,复方的运用是中医的特征,所谓合香如合药,以香药各自的特性表现全体合群之妙用,可一起平衡体内各脏腑的调和运作,因而合香的成效及多样性,已远远超过单独香的运用。人体是一个小世界,构造极端玄妙、精密、杂乱,五脏六腑各司其职,运作规律,却又彼此互为表里,相互影响。因而人体小世界着重的是平衡,一但运作失衡、气脉不通,就会引发疾病。

 

研香师自己的生命展开

研香师应秉持「众生对等」的护生理念,坚持选用纯天然药材及草本植物精华进行手艺制香,虔敬感恩六合万物的存在,以不损伤生命的护生、厚生理念,尊敬六合运转的天然法则,老子《道德经‧第三十四章》:「大道泛兮,其可摆布。万物恃之而生而不辞, 功成不名有,衣养万物而不为主。」又云:「生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德。 」〈 第十、第五十一章〉人秉天道的运转,尊敬六合万物,恰是人类与大天然能够得以调和平衡、生生不息的可贵的地方。

 

传统制香是一门专业的手艺艺术,研香师自己苦乐忧喜的情绪与日子状况,皆会影响香的质量好坏,因而每日竟心与当下分秒的察觉,不仅是研香师自己的修为,也是对作业、对原物料、对用香人的尊敬。有些制香师终身清净茹素,以清净无染的和悦情绪制香,将祝愿与慈心传递给香品。

 

身为研香师,需娴熟制香专业技术〈如严选药材地道、编造流程准确、制香工法到位及对本身的笃定〉、充分药材专业知能,尊敬生命、悲悯众生、了悟实相本质,是制香师应有的处事情绪与生命高度。

 

身为研香师、精油师须有必定程度的性灵展开,敞开更大的觉知力,才能精微、专心地察觉每个当下的能量场。研香师须时时刻刻保持在中性安静的清楚状况,变成洁净、客观、超凡的管道,为整个制香进程写入更精微、更高级的爱力振荡,制造优异的香品。

 

香品是研香师人品的描写,自己的品格涵养、专业知识、敬业情绪、美学素质、生命情调、性灵展开,都是研香师对本身、对万物、对制香慨然承当的职责与爱。爱惜药材,感恩万物,传递祝愿;爱,是研香师仅有、也是悉数的情绪。

 

一个坚持传统制香的工业及研香师,是古法香艺的现在进行式。制香的传统文化仰赖他们得以保存、传承、宏扬。香品是研香师人品的描写,自己的品格涵养、专业知识、敬业情绪、美学素质、生命情调、性灵展开,都是研香师对本身、对万物、对制香慨然承当的职责与爱。依循古法的手艺制香,让我们远离声光影响与损害身心健康的化学香剂,余烟袅袅中,穿越时空长廊,连续先人智慧;余香淡淡里,重新连接万物充足充足的天然能量,唤醒熟睡已久或被遗忘的原生力。

 

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