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净空法师:拜佛与拜神有何区别

作者:admin  来源:   更新时间:2015-04-28  阅读数:397
咱们中国是一个有拜神、拜先人传统的一个民族,所以拜神成为咱们传统的风俗习惯。你要是问他,拜神在拜啥?他不知道,父亲这样拜,母亲这样拜,祖父这样拜,祖母这样拜,自个也就拿香跟着拜。人家说拿香跟着拜即是这种人,他底子不知道拜神在拜啥?只知道在拜神:你要保佑我身体健康,保佑我的孩子考上大学,或是我的女儿嫁个好老公,我老公工作顺畅。好像在开保险公司,相互确保即是了。假如我买大家乐中奖,有开3、6、9,我就为你(神)放一串鞭炮。那么尘俗的人拜神的意图即是希望能让我安全,让我可以工作顺畅,可是都没想到,咱们有没有这种因?有没有这种福报?

春天咱们没耕种,秋天咱们就想要收成,这叫做“坐收渔利”,没有因果的观念。所以,放眼看出去,有的人工作很顺畅,做这个赚这个,做那个赚那个,咱们却随意做随意赔,为啥?福报不够多,福报不够每次都遇到小人,啥事都做不成功。所以咱们不了解,因而,拜神厚道说是一种安慰,咱们要是没有福报你再多拜都相同。要去布施,施比受更有福,你有布施,你的心就会清净你才有福报。春天有耕种子,秋天自然有收成,这个钱,你不去赚,它即是会让你赚到,真的,即是这样。有福报的人,随意做,一出资就赚。

所以说,尘俗的人,他即是要遭受命运的操控。算命仙最喜欢说句话:“千般皆由命,半点不由人”,千般皆是命,一点儿都做不了主。这跟佛陀说的不一样,佛陀讲:“境无好坏,唯心所造”。佛的境地的确历害,全部境地的好与坏,都是你的心自个生出来的。他人气得跳脚,你仍然如如不动,这即是善,对不对?他在生气,跟咱们没关系,咱们跟本不会痛。本来,咱们人人都相反,看他人在生气,咱们就跟着气起来,没生气很伤心。真奇怪?他人伤心,咱们不跟他一同伤心就很伤心。他假如生气,咱们就冷冷静静。

由于,境地没有所谓的好与坏,心被牵着走,境地即是坏的,你要是冷冷静静,如如不动,这境地即是好的,有啥事情,也不会那么伤心,不会苦楚,不会那么烦恼,对不对?所以,我看有的人教孩子,不会教,成天只押着他读书,他读得比孩子还多,孩子读到第三课她自个读到第十课,不知道是孩子在读书仍是母亲在读书?成天只叫他读书,这是没错。可是,有一种是先天性的,牛,宿世是畜生道来转世的,读书都没有方法。所以,咱们做爸爸妈妈的人,尽咱们的力气,教训咱们的孩子,可是你不可能啥事都分配他们,由于你生了他的身,你生不了他的心。

所以,爸爸妈妈假如尽力而为,剩余的那就听天命。他假如要变坏,咱们也没有方法,所以一个孩子的生长,有家庭的教学、校园的教学、社会的教学,这三种教学,加上先天、宿世所带来的根,是不是这种材料,这样才干构成一个人,先天性和后天归纳的品格。

因而,我看尘俗的人,都一直想去改动他人,很少想要改动自个,所以,都被外境所转,被转走就活得很苦楚,看这个也不顺,看那个也不顺,这即是没学佛。学佛的人就不一样,他有才智,我改动不了你,我先改动我自个,你这种人即是这种水平,我底子不要生气,生气折腾我自个,这等于对我是一种处分,自个苦楚。所以,拜佛实在是求才智、求摆脱。

今日,一般拜佛、念佛的人许多,可是懂得回光返照的人很少,佛像在前面,拜心外的佛,只想到佛陀会保佑咱们。没错!佛有神通力,会保佑咱们,可是很少拜佛的才智,咱们即是佛!所以佛陀说:“全部众生皆得成佛”。每一位众生,利诱时就做众生,醒悟就做佛。

心、佛、众生三者无差别,这是对等的,这不像基督教,或是天主教,其它宗教,我要拜天主,咱们永久无法做天主,他是绝对的二元论。没有一个基督徒、天主教徒敢说他将来要当天主,拜着拜着,跑去跟天主烧开水,要是我的话,我不要。咱们佛教徒却敢肯定地说咱们将来要做佛,由于咱们也有佛性在。有一天,我也会像佛陀坐在中心让人崇拜,有一天会醒悟,这样才拜得有意思,对不对?

所以讲,拜佛是求开悟,求才智,求当下这一念,能转这个境地,唯心所造,这姿态如如不动、清清静静、无处不自在。拜神不一样,拜神即是要保佑我这样,保佑我那样,假如没有保佑他,神像劈开拿去当柴烧,否则即是不拜了,就像保险公司。有一位信徒,拿三万元给我,说:“师父!我的孩子今年要读大学,师父你保佑他一下,加持一下,托付让他考上大学。”我三万又交还给他,我说:“假如这三万稳上大学,别说是你,许多人,三十万人家都舍得花。没有说你三万元给我,你的孩子大学稳上的,这是没有才智。

你的孩子不读书,每次考试都考最终一名,会考上大学?所以说众生即是贪,三万元就能解决问题,四颗生果就要求他的孩子大学会考上、老公工作顺畅,哪一尊佛敢吃你的生果?吓死人,啥都要。那即是没有才智。拜佛拜啥,她也不知道。

佛陀其时在世,没像咱们这种拜法的,不是成天吃饱就叩叩镪,佛陀不是这样修行的,佛陀是如何修行的呢?禅坐的时分,观察心的起心动念,在动态的当中,看咱们对外境的反响,是不是修养有前进?印光大师讲,习气是不是有改动。人家二十四小时都在观察那颗心呢!咱们从小的教学就不一样,咱们教师就教咱们向“钱”看,向“钱”看,你要听明白啊!从小教师就教你“向钱看”,是钱喔!教你钱最主要,不会向“佛”看。

所以咱们要毕业时,教师都写这句“钱途无量”。每天都是钱、钱、钱,money、money、money and money,每天都是钱,没醒悟!他不知道,这个人间为我所用,非我一切,他不了解这个人间是暂时借咱们用的,咱们来这儿就像住旅社,每天都这样,时刻到就回去,啥都带不来,啥都带不去,啥都没有,即是这样。因而,拜佛即是醒悟。

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