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信佛却不知佛?为您解读释教中的祥瑞八宝

作者:admin  来源:   更新时间:2015-06-10  阅读数:140


八祥瑞,又称释教八宝,祥瑞八宝,藏语称“扎西达杰”,指象征释教威力的八种物象。

由八种识智即眼、耳、鼻、音、心、身、意、藏所感悟展现。刻画成八种图案纹饰。

作为释教艺术的装饰。清代乾隆时期又将这八种纹饰制建立体造型的摆设品。常与寺庙中供器一起陈放。

八祥瑞简称轮、螺、伞、盖、花、罐、鱼、长。藏族绘画里很常见。这八种祥瑞物的标记与佛陀或佛法息息相干。其图案在种种藏族生存用品、打扮饰品中非每每见。
 
1.宝伞
 梵语称“CHATTRA”,藏语音“Rinchen Dug”。

古印度时,贵族、皇室成员出行时,以伞蔽阳,后演化为仪仗用具,寓意为至上权势巨头。释教以伞象征掩藏魔障,保卫佛法。藏传释教亦以为,宝伞象征着佛陀教导的权势巨头。

2.宝鱼
梵语称“SURVANA MATSYA”,藏语音“Sergyi Nya”。

金鱼,鱼行水中,流通无碍。释教以其喻示逾越凡间、自由豪迈得摆脱的修行者。藏传释教中,常以牝牡一对金鱼象征摆脱的田地,又象征着苏醒、永生、再生等意。

3.宝瓶
梵语称“KALASHA”,藏语音“Terchen-pahi Bumpa”。

宝瓶,藏传释教庙宇中的瓶内装净水(甘露)和宝石,瓶中插有孔雀翎或快意树。既象征着祥瑞、清净和财气,又象征着俱宝无漏、福智圆满、永生不去世。

4.莲花
梵语称“PADMA”,藏语音“Padma Zangpo”。

莲花出污泥而不染,至清至纯。藏传释教以为莲花象征着终极的目的,即修成正果。

5.白海螺
梵语称“SHANKHA”,藏语音“Dungkar Yakhyil”。

白海螺,佛经载,释迦牟尼佛说法时声震四方,如海螺之音。故今法会之际常吹鸣海螺。在西藏,以右旋白海螺最受敬服,被视为名声远扬三千天下之象征,也即象征着达摩回荡不断的声音。

6.祥瑞结
梵语称“SHRIVATSA”,藏语音“Palgyi Behu”。
象征着代表有关宇宙的全部理论和哲学的《梵网经》,它象征着,要是追随佛陀,就能从生存的海洋中打捞起伶俐珍珠和觉悟宝珠。

7.胜利幢
梵语称“DHVAJA”,藏语音“Choggi Gyaltshan”。

胜利幢为古印度时期的一种军旗。释教用幢寓意烦末路孽根得以摆脱,觉悟得正果。
藏传释教更用其比喻十一种烦末路对治力,即戒、定、慧、摆脱、大悲、空无相无愿、方便、无我、悟缘起、离私见、受佛之加持得自心自性清净。

8.金法轮
梵语称“CHAKRA”,藏语音“Sergyi Khorlo”。

古印度时,轮是一种杀伤力壮大的武器。后为释教借用,象征佛法像轮子一样旋转不绝,永不绝息。

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