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与上师相处的根本礼节,空门一些常见的礼节。

作者:admin  来源:   更新时间:2015-07-25  阅读数:203


刚入空门,相识一些礼节也是有必要的。金刚乘中最紧张的便是依止上师,没有上师,本身无论怎样是无法成绩、摆脱的,由于这是真正想修习金刚乘、为众生而想得到成绩之行者所学之统统法所不克不及缺少的前行法。

密乘很多经典都不停提及并且夸大,上师是云云的紧张,因此在谈到金刚乘应有的仪规时,最紧张的便是学习怎样承事上师及依止上师的要领了。

有些学人并不把这些端正放在心中,云云做法只会让本身和别人都漂泊在苦海中,尤其是修习金刚乘的学人,更会因此而堕落金刚地狱,不行失慎。

有关依止上师的要领,最紧张的看法是视上师与佛无二无别,把上师视为佛,那幺本身将得到佛的加持;而在密切和承事上师、蒙受法教时,则有下列的端正应加服从(篇幅有限,不及详载),并且放诸四海而皆准,而此中最紧张的原则便是“对上师或仁波切全部应有的礼节要害就在于发自心田的尊重”:

一样通常说来,去参见上师,要是能带一些鲜花大概一条哈达那是最好的,我看到有些不知道藏族礼节的师兄,第一次给上师敬献哈达的时间,执意要给上师戴到脖子上,这实在黑白常失礼的举动。

门生给上师敬献哈达,一样通常要弯腰低头,双手将哈达举过头顶敬献给上师,上师作为回礼和加持,会将门生敬献的哈达戴在门生的脖子上,这有赐福和加持的意义。刚戴上的哈达不要立刻摘下来。

上师落座后,要向上师三顶礼,小星期大概大星期都可以。但是要是在大众场所,就不必要做星期顶礼,双手合十就可以了,合十的时间,双手可以放在胸前,也可以放在唇边,头要轻微低下来,不要直视上师。告另外时间,不消顶礼星期,合十就可以了,合十退却后几步再转身脱离。

要是给上师扶养,最好包在一个红包里,双手拇指和食指夹住,在上师眼前平举或略高过额头,上师要是担当扶养就会接已往。要是扶养的人多,要排好队,依前面的步伐做,然后可以本身把扶养放在上师阁下的桌子上。

盘坐在上师眼前的时间,要连结一个精良的坐姿。有些刚入门的师兄由于没有颠末修行,盘一下子腿就累了,会把腿伸出去,脚丫子冲着上师大概佛像,这些都是失礼不如法的,要制止这种环境。

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