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中华香道,文明时髦的回归

作者:admin  来源:www.jmjindie.com   更新时间:2016-08-19  阅读数:69

香道的复兴

我国香文明的开展可概括为:肇始于春秋,成善于汉,齐备于唐,鼎盛于宋。近现代以来,中华民族命运多舛,香文明的开展也受到了无穷的阻抑,逐渐被限制在古刹神坛当中。以致当今有很多人都将香视为宗教文明之一隅,甚而归入封建迷信的领域,实为年代之惋惜。

从刘向、李商隐、李煜、苏轼、黄庭坚到朱熹、文征明、丁渭,历代文人都有很多写香的诗文传世,从《诗经》到《红楼梦》,从《名医别录》到《本草纲目》,历代经典著作都有对于香的记录在古代品香即为文人雅士的一种休闲活动。所谓香道,即是经过眼观、手触、鼻嗅等品香方式对贵重香料进行全身心的鉴赏和感悟,并在略带表演性的程序中,据守令人愉悦和规则的次序,使咱们在那种久违的仪式感中追慕前贤,感悟今日,享用友谊,喜爱生命,与大自然融于美好无比的幽静当中。

香,不只芳香养鼻、保养身心,还可祛秽疗疾、养神摄生。明代医家李时珍用线香“熏诸疮癣”。在清宫医药档案中,慈禧、光绪御用的香发方、香皂方、香浴方等更是内容丰富。从中医药学的视点来说,香疗当属外治法中的“气味疗法”。各种木本或草本类的芳香药物,经过焚烧所发生的气味,可起到免疫避邪、灭菌消毒、醒神益智、润肺宁心等效果。可见香曾在大家日子中扮演着极其重要的角色,从王侯将相与后宫嫔妃,到文人墨客和寻常百姓,乃至佛法僧道,无不与香为伴,对其推重有加。

古人焚香是为了享用高雅,也是宫廷贵族们显现身份的象征。而在现代喧哗的都市日子中也需求这种动中求静的意境。在客厅里摆上一个香炉,焚上一柱香,闭目养神,静静地感悟香气中带来的奇妙感触。熏香还可以有助于提神醒脑、消除疲劳,自己浮躁的心也会变得结壮有幸今日随物质日子的提高亦股动精神日子的提高,开端有一群现代的雅士因陶醉沉香之美亦推行品香的活动,将品香之艺术融于日子乐趣中。在此介绍给喜爱香的文人雅士,品香对一个人的内在涵养、外观气质有绝对的助益,在这名利过分炙热的社会,无妨利用品香静下来调调气息,提高自己的智慧。
  
香道浸透在社会日子的诸多方面,对香文明的研讨也应从多方人手,涉及一系列课题,如香文明的前史;香料的出产、编造与配伍;香品的开发;香器(制香用的器物)与香具(用香时的东西)的制造与运用;香与宗教;香与各类文明艺术作品等等。
  
较为闻名的有关名次:檀香、沉香、棋楠香、藏香、香篆、宣德炉等等,均与香道有着亲近的关系。

香道的玩法很多,最主要的有三种:明火点着线香(对比多见的线形直线香)、空熏法(埋碳法)和篆香法。明火点着线香如字面所言,明火点着即可。
  
空熏法将点着的木炭埋在香炉中的香灰里,用木炭的热量渐渐地把香粉加热,使香味渐渐发出出来。此时,檀香的浓艳香气从炉中渐渐流出,不艳不妖。
 
篆香法是香炉中将香灰压平,再在香灰上用模具倒压沉香粉末,形成祥云的吉祥图画。为防止滋味不纯,点着时还必须用相同成分的线香,渐渐点着香炉中的祥云图画。由所以明火点着,篆香法流出的香气愈加浓郁。
  
“必需要心如止水,慢条斯理地完结焚香,否则你的香要么燃不转,要么得不到朴实的气味。”
  
香道考究静观不语,需求大家跟着袅袅升起的轻烟静静地感悟其间的人生道理。算是一种文人时令的回归,现已被更多人承受。如怅然若失,又似有所得……

结语

插花、喝茶、弈棋、熏香等日子艺术均源于我国,在古代为文人雅士所钟爱,它们构成了中华民族文明传统绚丽多彩的华章,在传入日本后,早已变成上流社会及市民阶级都乐于承受的修身养心的日子哲学。
时至今日,香道和茶道、花道这些朴实的高雅的日子艺术,它们的相貌对于国人来说却有一种刺痛心灵的生疏感,那些神圣而庄严的文明传承在我国早已逝去,现在又渐渐进入了咱们的视线,又被世人所酷爱追捧。不是仅请求参与者经过味觉、嗅觉、触觉、视觉上的高雅过程感触,而是要到达一种闲寂、高雅的心里状态和日子方式的目标。




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